প্রকাশ: রবিবার, ৭ সেপ্টেম্বর, ২০২৫, ৫:০৭ পিএম
‘মাছেরা ঘুমোচ্ছে, পুকুর/জেগে আছে-/জল, জলের ভেতর ভুটি/তুলছে/জলের সিথানে আজ রং/চুন, হইচই/কর্দমাক্ত বালিশ ঝুলিয়ে/দিয়েছে নোটিশ/এখানে আজ/রাজনীতিবিদরা আসলে/ ওদের মাছ বানানো হবে/ শুক্রবার, পল্টনে/রাজনীতিবিদদের/সমাবেশ পুকুর জেগে/আছে, মাছপ্রজারা/জেগে আছে/জলের সিথানে আওয়াজ/আসে/‘এই দেশের মাছেরাও/ভালো নেই/বড় মাছ/ছোটো মাছরে খায়’/রাত বারোটার পর ঘুম/থেকে জেগে দেখে/যারা পল্টনে অপূর্ব/ভাষণ হাঁকিয়েছেন/সবাই হাঙর হয়ে গেছে/সংসারের ছোটো ছোটো/প্রাণীদের খেয়ে সাবাড়/ করছে রাজনীতির মাঠ-বাংলাদেশ/ঈশ্বর বুঝেন, হাঙর কেন/হচ্ছেন রাজনীতিবিদগণ-’
কাঠামোবাদের আলোকে পাঠ করলে বোঝা যায়, কবি এখানে ভাষার বিন্যাসের ভেতর দিয়ে শব্দ থেকে শব্দের বেড়াজালে বহুস্তরীয় সংকেত তৈরি করেছেন। এখানে ‘মাছ’ কেবল জীবজগতের প্রাণী নয়, বরং সাধারণ মানুষের রূপক। কবি ‘রাজনীতিবিদ’-এর বিপরীতে ‘মাছ’কে দাঁড় করিয়ে একটি দ্বৈত-বিন্যাস তৈরি করেছেনÑ শাসক বনাম শাসিত, বড় মাছ বনাম ছোট মাছ, হাঙর বনাম অসহায় মাছ।
কবিতাটি কেবল ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার প্রকাশ নয়, বরং সাংস্কৃতিক সংকেতবাহী এক ভাষার খেলা। ‘মাছেরা ঘুমোচ্ছে, পুকুর জেগে আছে’Ñ এ বাক্যাংশে প্রতিফলিত হয় সামাজিক বাস্তবতা ও রাজনৈতিক শক্তির সমান্তরালতা। মাছের ঘুম সাধারণ মানুষের নিষ্ক্রিয়তা, পুকুর সমাজের রূপক, আর জেগে থাকা রাজনৈতিক পরিবেশের গতিশীলতা। ‘পল্টন’ এখানে শুধু ভৌগোলিক স্থান নয়, বরং রাজনৈতিক ইতিহাসের প্রতীক। কাঠামোবাদের পরিভাষায় একে মিথিক সিগনিফায়ার বলা যায়, যা স্থান ছাড়িয়ে রাজনৈতিক চেতনার প্রতীকী মঞ্চে পরিণত হয়েছে। ‘বড় মাছ ছোটো মাছকে খায়’ প্রবাদটি কবিতার ভেতরে এক পুনরাবৃত্ত সাংকেতিক সত্য। এটি শুধু দৈনন্দিন অভিজ্ঞতা নয়, বরং রাজনৈতিক শোষণের সর্বজনীন চিত্র। দেরিদার বাইনারি অপজিশনের আলোকে দেখা যায়Ñ রাজনীতিবিদ ↔ মাছ, বড় মাছ ↔ ছোট মাছ, মানুষ ↔ হাঙর, ভাষণ ↔ শিকার সব দ্বিমুখী জুটিই ক্ষমতার কাঠামোকে উন্মোচিত করছে। এখানে রাজনীতিবিদ ও হাঙর প্রাধান্যশীল সংকেত, আর মাছ অধীনস্ত সংকেত। এর ফলে বাস্তব সম্পর্ক প্রতিনিয়ত পুনর্গঠিত হয়।
রোলাঁ বার্তের মতে, প্রতিটি সাংস্কৃতিক অভিব্যক্তিই একসময় মিথে পরিণত হয়। ‘পল্টন’ কবিতায় কেবল একটি জায়গা নয়, বরং রাজনৈতিক স্মৃতি ও সংগ্রামের প্রতীক। বারবার সমাবেশ, ভাষণ, শ্লোগান এসব মিলিয়ে এটি হয়ে উঠেছে এক সাংস্কৃতিক-রাজনৈতিক মিথ। একইসাথে কবিতায় পুনরাবৃত্ত শব্দÑ ‘মাছ’, ‘পুকুর’, ‘হাঙর’ পাঠককে এক চক্রাকার সত্যে ফেরত নিয়ে যায়। রাজনীতিবিদেরা যখন হাঙরে রূপান্তরিত হন, তখন সাধারণ মানুষের নিয়তি কেবল শিকার হওয়া। কাঠামোবাদ, দেরিদার বাইনারি অপজিশন ও বার্তের মিথ ধারণার আলোকে এই কবিতাটি কেবল রাজনৈতিক ব্যঙ্গ নয়, বরং ক্ষমতার গঠন, শোষণ এবং সাংস্কৃতিক হেজেমনির এক নির্মম প্রতিচিত্র।
আজকালের খবর/আরইউ
ঐকমত্য কমিশনের মেয়াদ বাড়লো
দাওয়াত না দেওয়ায় মাদরাসার সব খাবার খেয়ে গেলেন বিএনপির নেতাকর্মীরা
‘মিস অ্যাণ্ড মিসেস এলিগ্যান্স বাংলাদেশ ২০২৫’ হলেন আকসা
দেশের অর্থনীতিকে সমৃদ্ধ করতে অবদান রাখছে দেশবন্ধু গ্রুপ
২০ সেপ্টেম্বর রাশিয়ান হাউসে ‘জাগো হুয়া সাবেরা’
ওরিয়েন্টেশনে শিক্ষার্থীদের চমক দেখালো ডিএমআরসি
মাইলস্টোন কলেজে একাদশ শ্রেণির ওরিয়েন্টেশন ক্লাস শুরু
চট্টগ্রাম বন্দরে গড়ে খরচ বাড়লো ৪১ শতাংশ, আজ থেকে কার্যকর
ফরিদপুরে থানা ও উপজেলা পরিষদে হামলা, অফিসার্স ক্লাবে আগুন
পরামর্শ ছাড়াই মন্ত্রী নিয়োগ: প্রধানমন্ত্রীর পদত্যাগ দাবিতে আবারও রাস্তায় জেন জি